Berhenti berharap dan bersandar selain kepada Allah SWT

BERHARAP KEPADA MANUSIA

Kesalahan terbesar kita adalah selalu berharap kepada manusia,selalu bersandar kepada manusia dan selalu berangan-angan panjang kepada manusia sehingga ia lupa kepada tuhannya.

Laksana seorang istri berharap kepada suaminya agar ia mampu menafkahi secara lahir dan bathin dan mampu menjaga pandangannya dari wanita lain lantas ia melupakan akan doa-doa yang penuh harap dan memohon pertolongan kepad tuhannya yang mampu membolak-balikkan hati manusia.

Sekarang tibalah sandaran dan harapan bergantung kepada dua orang manusia ini menjelang PILPRES 2019 berharap agar masa depan negeri ini lebih baik,dan tanpa kita sadar bahwa mereka hayalah dua orang makhluk yang lemah yang nyata juga butuh pertolongan dari manusia lain bahkan merekapu kelak tak akan mampu memberi syafaat kepada para pecintanya kelak di yaumil akhir lalu apa yg kemudian kalian banggakan..???

Berhentilah berharap dan bersandar kepad manusia karena mundur atau majunya negeri ini berada pada doa-doa diTangan rakyatnya bukan pemimpinnya...!!!

SHIRAT DUNIA DAN SHIRAT AKHIRAT

SHIRAT DUNIA DAN SHIRAT AKHIRAT

Ihdhinassirothol mustaqim (Tunjukilah kami jalan yang lurus) sehari kita membaca kalimat fatihah ini dalam sholat sebanyak 17x,memohon jalan yang lurus jalannya para anbiya,auliyya,shiddiqin,alimin,abidin,sholihin,dan telah dikabarkan sebagaimana dalam riwayat-riwayat populer bahwasanya shirat di akhirat adalah garis lurus sejajar laksana rambut dibelah 7 dan samping kanannya adalah surga dan saming kirinya adalah neraka.

Namun apakah shirat di akhirat itu sama seperti shirat di dunia....???

Jawabnya adalah tidak sama karena shirat didunia adalah jalan yang berkelok-kelok baik menanjak atau menurun,dan dalam setiap kelokan diisi dengan ujian,bala dan musibah sedangkan dalam setiap tanjakan atau turunan diisi dengan pujian,cacian,hasutan,iri dengki serta segala penyakit hati karena tidak dikatakan orang yang beriman bila imannya belum bersabar atas sebuah ujian dan tidak dikatakan orang yang bertawakal bila tawakalnya tidak mampu bersyukur atas sebuah musibah.

Allah swt mendahulukan kata sabar diatas syukur dan barokah kesabaran seseorang maka ia kelak akan memperoleh pahala tanpa batas,dan barokah rasa sabar dan syukur insya Allah kita mampu melewati shirat secepat kilat maka Rasululllah saw mengajarkan kita agar mampu mencapai salah satu bagian dari Rasa sabar dan syukur dalam hidup sesuai yang saya kutip dari tausyiah KH MUSTARI saat tabligh akbar di kotabambu raya

Rasulullah saw bersabda :
Ittaqillah haytsu ma kunta, wattabi'i saiatil hasanata tamhuha wa khaaliqinnasa bi khuluqin hasanin"

artinya : “bertaqwalah kepada Allah dimana saja kalian berada, dan ikutilah keburukan dengan kebaikan yang dapat menghapusnya, dan berakhlaklah kepada manusia dengan akhlak yang baik”.

Birrahmatika ya arhamar rohimin irhamna Ya Allah

اللهمّ اجْعَلْنِي شَكُوراً ، وَاجْعَلْنِي صَبُوراً ، وَاجْعَلْنِي فِي عَيْنِي صَغِيراً ، وَفِي أَعْيُنِ النَّاسِ كَبِيرا

“Ya Allah, jadikanlah aku orang yang pandai bersyukurkepada-Mu, sabar menerima cobaan-Mu.Ya Allah, jadikanlah aku kecil dalam pandanganku sendiri, tetapi besar dalam pandangan orang lain.”

Aamiin ya mujibbassailin

STOP SALING MELAKNAT

STOP SALING MELAKNAT DAN MENCACI MAKI

Rasulullah saw bersabda :

ﺇﻧِّﻲ ﻟَﻢْ ﺃُﺑْﻌَﺚْ ﻟَﻌَّﺎﻧًﺎ ﻭَﺇِﻧَّﻤَﺎ ﺑُﻌِﺜْﺖُ ﺭَﺣْﻤَﺔً

“Sesunguhnya aku tidak diutus sebagai tukang melaknat, tetapi aku diutus hanyalah sebagai rahmat.”

Rasulullah saw adalah Rahmatan lil alamin bagi seluruh makhluk beliau diutus bukan sekedar sebagai pembawa risalah, namun beliau diutus guna memperbaiki akhlakul karimah bagi umatnya.

Sebagaimana kita telah mengetahui saat ini baik di dunia maya sesama muslim saling mencaci dan memaki,dan hebatnya mereka saling menghina para ulama maka niatkanlah diri kita untuk "MUFAROQOH" (berlepas diri dari mereka) karena apa yang mereka lakukan telah keluar dari syariat Rasulullah saw karena seorang mukmin bukanlah orang yang banyak mencela, bukanlah orang yang banyak melaknat,dan bukan pula orang yang keji, dan bukan pula orang yang kotor perkataanya.

Caci maki serta sumpah serapah terhadap  muslimin akanhanyaundang malapetaka,perkaraan kotor tidak akan menghadirkan kembali orang yang kabur dan tidak akan membuat simpati orang yang berkepala batu, justru hanya menanamkan rasa dendam di hati dan membuat orang yang berseberangan semakin nekad dan keras kepala.

Rasulullah saw bersabda :

ﺍَﻟْﻤُﺴْﺘَﺒَّﺎﻥِ ﺷَﻴْﻄَﺎﻧَﺎﻥِ ﻳَﺘَﻬَﺎﺗَﺮَﺍﻥِ ﻭَﻳَﺘَﻜَﺎﺫَﺑَﺎﻥِ

“Dua orang yang saling memaki adalah seperti dua setan yang saling menjatuhkan dan mendustakan lawannya”.

Habib umar bin muhammad bin salim bin hafidh : Manusia mati akan meninggalkan jejak amal perbuatannya.

Habib hasan bin jafar assegaf :Teruslah berbuat kebaikan karena manusia mati akan meninggalkan jejak amal perbuatannya kepada anaknya cucunya cicitnya,bila ia mewarisi keburukan maka keturunannya akan buruk dan bila ia mewarisi kebaikan maka keturunannya akan baik.

Diam adalah cara yang terbaik menyikapi sesama ormas muslim atau seoranhlg muslim yang saling melaknat dan jangan kita ambil bagian dari mereka,terus berjuanglah hingga bangsa ini menjadi negaranya SAYYIDINA ROSULILLAH SAW karena memperjuangkan dakwah sang Nabi lebih afdhol dari sekedar memperjuangkan negara ini menjadi negara yang bersyariah insya Allah.

Al habib umar bin muhammad bin hafidh:
Seorang yang memasang tenda untuk acara maulid,bila Allah buka hijabnya maka ia lebih mulia daripada Ahli ilmu karena ahli ilmu mengamalkan ilmunya hanya untuk dirinya sendiri sedangkan seorang yang memasang tenda itu berjuang demi tegaknya syiar Rasulullah saw.

wallahu alam bisshowwab

Shollu alaih wa ala ali

BAB HAJI

*بسم الله الرحمن الرحيم*

*السلام عليكم ورحمة الله وبركاته*

*KAJIAN FATHUL QORIB*

*Haji (كتاب الحج)*

وشرائط وجوب الحج سبعة أشياء: الإسلام والبلوغ والعقل والحرية ووجود الزاد والراحلة وتخلية الطريق وإمكان المسير.

وأركان الحج أربعة: الإحرام مع النية والوقوف بعرفة والطواف بالبيت والسعي بين الصفا والمروة.

وأركان العمرة ثلاثة: الإحرام والطواف والسعي والحلق أو التقصير في أحد القولين.

وواجبات الحج غير الأركان ثلاثة أشياء: الإحرام من الميقات ورمي الجمار الثلاث والحلق.

وسنن الحج سبع: الإفراد وهو تقديم الحج على العمرة والتلبية وطواف القدوم والمبيت بمزدلفة وركعتا الطواف والمبيت بمنى وطواف الوداع.
ويتجرد الرجل عند الإحرام من المخيط ويلبس إزارا ورداء أبيضين.

*SYARAT WAJIB HAJI*

Syarat-syarat (orang) wajib melakukan haji itu ada 7 (tujuh) yaitu
(a) Islam;
(b) baligh (cukup umur);
(c) Berakal sehat (tidak gila);
(d) merdeka (bukan budak);
(e) (bisa mengerjakan, yakni), 1) ada bekalnya (ongkos dirinya pulang pergi dan belanja untuk keluarganya yang ditinggal); 2) ada kendaraannya (kepunyaan sendiri atau menyewa, bagi penduduk di luar kota Makkah yang jauhnya 15 farsakh atau lebih lebih).
(f) Aman jalannya;
(g) Bisa pergi (berkesampaian).

*SYARAT / RUKUN / TATA CARA HAJI *

Syarat-syarat haji itu ada 4 (empat):
(a) Menjalankan ihram dengan niat (niat memasuki ibadah haji dengan mengenakan pakaian tak berjahit pada tanggal 9 Dzulhijjah);
(b) Wukuf (berhenti) di Arafah (setelah rembang matahari pada tanggal 9 Dzulhijjah);
(c) Thawaf (berkeliling) di (sekitar) Ka'bah (7 kali). (masuk waktunya tengah malam Nahr / malam 10 Dzulhijjah. Akhir waktunya tak terbatas. Diakhirkannya di luar hari Nahr makruh. Diakhirkannya di luar hari-hari tasyriq sangat makruh).
(d) Sa'i (berjalan cepat pulang pergi) antaa bukit Safa dan Marwah (7 kali, dimulai dari Shofa dan diakhiri pada Marwah).

*RUKUN UMRAH*

Rukun umrah itu ada 3 (tiga) yaitu
(a) Ihram;
(b) Thawaf dan Sa'i;
(c) Bercukur rambut kepala atau memendekkannya, menurut salah satu qaul (pendapat) yang kuat.

*WAJIB HAJI*

Wajib haji selain rukun itu ada 3 (tiga) yaitu:
(a) Ihram mulai dari miqat;
(b) Melontar jumrah tiga;
(c) Bercukur rambut kepala (memendekkannya saja. Yang lebih utama bagi pria bercukur dan bagi wanita memendekkannya).

*SUNNAHNYA HAJI*

Sunnahnya haji ada 7 (tujuh):
(1) Ifrad, yaitu mendahulukan ibadah haji sebelum umrah;
(2) Talbiyah (mengucapkan Labbaikallahumma labbaik, Labbaika laasyarika laka labbaik, Innalhamda wanni'mata laka walmulka laa syarika lak);
(3) Thawaf qudum (thawaf sebelum wukuf di Arafah);
(4) Bermalam di Muzdalifah;
(5) Bersalat sunnah 2 rakaat setelah thawaf;
(6) Bermalam di Mina;
(7) Thawaf wada'
(thawaf ketika hendak keluar dari Makkah).

Dan wajiblah pria ketika ihram mengenakan pakaian tak berjahid dan mengenakan kain dan selendang putih (ini menurut qaul yang terkuat, seperti yang diterangkan dalam Al-Majmuk).

=================

*CATATAN.*

1. Miqat adalah masa dan tempat menjalankan haji. Masa menjalankannya adalah Syawal, Dzulqa'dah dan 10 hari dari Dzulhijjah. Tempat mulai menjalankan haji adalah

(a) Makkah bagi penduduk Makkah;
(b) Dzul Hulaifah bagi calon haji dari arah Arafah dan Madinah.
(c) Juhfah dari arah Syria, Mesir, Afrika, Barat laut.
(d) Ya'lamlam dari arah Tihamah Yaman
(e) Qam dari arah Nejed Hijaz dan Najed Yaman
(f) Dzati Iraq dari arah Timur.

2. Jumrah artinya sekumpulan batu-batu kecil. Secara syariah melontar jumrah adalah melontar 7 buah batu kecil pada tempat yang telah ditentukan di waktu haji.

******************

Bermalam di Muzdalifah, bermalam di Mina dan Thawaf wada' ketiga-tiganya adalah termasuk wajib haji menurut Imam Nawawi di dalam kitab Ziyadatur Raudah dan Al Majmuk Syarah Muhadzab. Ini adalah pendapat yang kuat (mu'tamad). Wallahu a'lam

*والله الموفق الى أقوم الطريق*

3 ekor hewan

Alkisah ada 3 ekor hewan sapi,anjing dan babi lalu mereka membanggakan dirinya diantara yang lain :

Sapi berkata : Aku adalah hewan yang banyak manfaat bagi manusia,karena dagingku dapat dimakan susuku dapat diminum dan kulitku sangat bermanfaat bagi manusia

Anjing berkata :Walaupun  dagingku tidak dapat dikonsumsi manusia serta susu dan kulitku toada manfaat bagi manusia namun aku bisa bermanfaat bagi manusia guna menjaga harta mereka dan menjaga keamanan diri mereka

Babi :"Aku mah apa atuh" tidak ada hal yang bermanfaat bagi manusia dari seluruh tubuhku,namun aku bersyukur diciptakan Allah karena aku masih bisa berdzikir menyebut nama Allah dibanding manusia yang lalai dari berdzikir kepada Allah.